空場│燈光裝置│ iPad 應用軟體│擴增實境

《奇米拉的世界》是線框的世界，牆上懸掛文字符號，當iPad 閱讀到文字符號時，象徵這些空間定義的物件影像，重疊顯現於螢幕中，觀眾可以搖晃將奇米拉盛裝於物件中，在可視與不可視之間，觀看 奇米拉存在的世界與其所詮釋的訊息。

瀰漫│燈光裝置│ iPad 應用軟體│擴增實境

《奇米拉的世界》是線框的世界，牆上懸掛文字符號，當iPad 閱讀到文字符號時，象徵這些空間定義的物件影像，重疊顯現於螢幕中，觀眾可以搖晃將奇米拉盛裝於物件中，在可視與不可視之間，觀看 奇米拉存在的世界與其所詮釋的訊息。

沁│互動裝置│體感偵測

《沁》是《奇米拉的世界》的客廳。客廳中的電視中，是奇米拉視覺圖像，當觀者在沙發坐下，電視中的奇米拉以趨光的動態形 式，朝向觀者前進並填塞身體。訊息無所不在 的包覆與沁入人類的身體，與我們的知覺意識 融合，甚或佔領成為意識。

幻食│ iPad 應用軟體│ Google 趨勢搜尋

《幻食》為《奇米拉的世界》中的一件作品。《奇米拉的世界》餐廳裡的餐桌上，餐盤中的食物是奇米拉，觀者搖晃餐盤時，迫使奇米拉動態組成象徵食物的文字訊息。以Google 趨勢分析的關鍵字為主食， 是世界所關切的主題，也是餵養人類知覺的食物來源。餐桌上的餐盤內奇米拉流動，當觀者拿起餐盤搖晃時， 奇米拉匯聚成為此趨勢關鍵字。

非相│互動裝置│體感偵測

《非相》是《奇米拉的世界》中的鏡面。當觀者站於鏡前，奇米拉所構成的鏡中身體， 映照出觀者的身體存在虛象，即使觀者離開， 虛象仍然殘存於鏡中，漸漸消失與他人殘像融為一體。

幻訊書│Android 應用軟體│ Google 關鍵字搜尋

《幻訊書》為《奇米拉的世界》中的一件作品。《幻訊書》是《奇米拉的世界》的書房。眾人每日在網路鍵入各種訊息，一起貢獻的自 己喜好與生活狀態，關鍵字所撈取的訊息是網 路眾人共同書寫的內容。以「愛」為主題，以 關鍵字搜尋集結集體意識所撰寫的愛情文句， 並自動編排成為一本愛情詩集。觀者可以翻閱 電子書，閱讀眾人的愛情詩篇。

奇米拉之歌(V3)│手機互動裝置

延續(V2)版本，邀請觀眾下載iPhone應用軟體「Chimera app」，將自己的手機變化成為奇米拉的培養皿，進行奇米拉的養成培育。下載啟動應用程式之後，奇米拉在手機裡長大變化，並開始唱出海妖之歌，參與者可以搖晃手機感受歌聲的誘惑與變化。當手機透過現場台座上的連結線，與「奇米拉母體」連結，則將奇米拉釋放進入投影螢幕中的母體世界之中。當母體中的奇米拉到達一定數量時，則會幻化出一個人形物體，漂浮遊盪於投影螢幕當中。

首展於台北當代館，陳明惠策展【後人類欲望: 當代藝術中的性別觀與數位性】

靜心 v2 │數位互動裝置

為了感念張恬君教授的提攜，及與北航藝術館的淵源，以張恬君教授學佛讀經的悟道作品2006年《靜心》為本，重現並強化互動機制與現場氛圍塑造。
就算是天雨寶花，仍是縈繞於心的煩惱。
唯有靜心拋開執著，才能抖落一身的凡塵。
當心有執著時，即使擁有天雨寶花，煩惱仍然繫於心 ，唯有拋開執著，才能不囿於俗事，放掉心中的桎梏。

互動說明：需靜心等待被飛舞群花包覆，在鐘聲響起的那一剎那，才能抖落一身的煩惱，聆聽鳥鳴與感受喜悅。

花園圖鑑 │數位衍生影像 壓克力燈箱 呼吸光控制

2007年《捕花人》以數學運算產生的花朵，在2013年重新製作，組成花園圖鑑，以標本形式組構的圖鑑，以燈箱封存。

奇米拉之歌(V2) │手機互動裝置

Chimera具雙重意義，一是神話中具獅頭、山羊身與蛇尾的噴火怪獸，原意為she-goat（女山羊），今又代表基因生殖技術中的嵌合體，意指由兩個不同物種的細胞組成的"馬賽克"機體。此作品以Chimera為命題，暗喻生物物種「人」已經成為有機與無機的嵌合體，透過數位載具藉由數位傳訊，建構自己的生存領域，數位工具成為身體軀體的一部份，真實記憶與數位記憶，在虛擬與實體空間互滲交融，成為具演化繁衍能力的混種機體。
互動說明：現場提供一具內嵌奇米拉培養皿（iPod Touch）的手持裝置，邀請參與者攜帶此裝置漫步於展場，當手持裝置離開奇米拉母體連結時，奇米拉開始成長與唱歌，直至培養皿與母體再度連結時，奇米拉被釋放至投影影像裡的母體世界，並與母體黏著、成長與消融。

奇米拉之歌(V1) │手機互動裝置

以Chimera為命題，暗喻生物物種「人」已經成為有機與無機的嵌合體，透過數位載具藉由數位傳訊，建構自己的生存領域，數位工具成為身體軀體的一部份，真實記憶與數位記憶，在虛擬與實體空間互滲交融，成為具演化繁衍能力的混種機體。作品以iPhone應用軟體，透過攝影捕捉光的動作，作為創造與餵養奇米拉的養分，同時也創造奇米拉的歌聲。

移動中的風景 系列作品│動態影像裝置

編號：201110240634、 編號：201110250445、 編號：201110250449、 編號：201110140518

每日移動的眾人，以移動裝置作為聯繫他人的介面裝置，在移動的情境中，將自己定格於一個小螢幕之中。實體軀殼在實體空間中，實體景觀與同一所在的他者，彼此無關，卻希冀透過訊號的連結，與遠在彼端的碰不著的他者、無法前去的世界，產生聯繫。
此系列作品，重新思考移動中的存在方式，改變自己移動中的行為，作為一種實踐。

在瓶中│動態影像、植物汁液、玻璃瓶、ipod nano

打碎的植物，細菌慢慢的滲入了汁液中
美麗幻象失去變質，世界慢慢的變污濁了
瓶中  樹葉、花朵  水
美麗的  浪漫的
色彩

露希安娜娜的晚餐│科技藝術跨界展演

行政院文化建設委員會表演藝術團隊創作科技跨界作品補助
曾鈺涓與李清照私人劇團合作的第一個科技藝術跨界作品 。

《露希安娜娜的晚餐》講述一個人，以光為食的存在狀態。 露希安娜娜是我們，是人，是以「光」作為食物的眾人。
是終日沉浸於「光」前，以眼睛捕捉「光」、以鏡頭捕捉「光」、在 螢幕前被「光」所攝之數位時代的眾人。螢幕裡的訊號電流，決定影 像呈現樣貌，以光點構成訊號，存在網路光點的眾人，以「光」為食 ，也透過螢幕中的光點，證實自身的存在。
我們提出一個「光食」的概念，「吃光」的事件。光的意義，代表我們與此數位時代的關係

快樂現場 系列作品│動態影像裝置

快樂氣球篇、 快樂花園篇、 快樂農場篇

快樂是一種囈語，在喃喃自語之間，遊走於虛幻時空中，享受幻象所建構的「現場」。此虛幻不實的幻景「現場」，是自我知覺的避難之所？是真實抑或自我想像的快樂幻覺？

快樂噗│互動裝置

以「超級馬力歐」的電玩場景為參照，參與者成為馬力歐兄弟的化身，在無俚頭的重複碰撞行為中，回應生存於網路與遊走於實體空間的現代人之無聊快樂。民眾散步靠近觸動花朵、水管，或坐在磚頭座椅上時，作品會發出電玩聲響，並發送即時訊息至「噗浪」微網誌，告知噗友們現場狀況。而現場的LED燈組構的花朵與螢幕，顯示寶物給予民眾驚喜回饋，對話框則顯示線上噗友們的回應訊息。此作品顯示了網際網路即時通訊無遠弗屆的威力，也集結眾人的存在訊號，建構了「快樂噗」存在狀態。
共同創作者：沈聖博、陳威廷

你在哪裡│網路互動裝置 (2009-2010)

《你在那裡？》希望透過存在於網路彼端的另一個體，共同匯聚成一個無法清楚辨識的數位時代肖像。圖像中以星辰隱喻散居在網路世界的眾生；水則暗喻生生不息，流動不止的網路世界；將遍佈於虛擬世界之眾生肖像串連成為一顆顆的星子，然後轉換成天上傾瀉而落入水中的珠簾，最後在瀑布底端再次呈現出無法辨識、模糊不清的眾生肖像。 共同創作者：沈聖博、黃怡靜、陳威廷

漫 │網路互動裝置

探討在訊息充斥的數位環境中，人類面對壯碩無盡的訊息洪流，無意識間接收訊息，並有意識的對訊息的產生之焦慮感狀態。網路上系統自動抓取之即時新聞影像，在前方螢幕中層疊形成幻影飛逝，新聞訊息轉換之語音從四方傳出。現場參與者之影像被攝並再現於螢幕中之虛擬世界。以手電筒為互動控制介面，當光線照射影像時，影像被放大並清晰顯示，新聞訊息則被清晰唸出。然而當模糊影像不斷飛入，影像不斷的被放大與清晰，文字訊息也不斷的被唸出，形成多層次的影像圖層與聲音呈現，觀者仍然無法清楚辨識新聞訊息的內容，無法掌握訊息的意義。此混雜的訊息閱讀過程，所呈現的感知是模糊與不可知的混雜之不確定感。(技術協助：所以然藝術實驗室)

Immersing ME │互動裝置

「人體測量室」為測量身體的攝影空間。在此「人體測量室」中，參與者會被要求依照指示，將身體置入拍攝框架中，並使用六具網路攝影機，分別拍攝身體的頭、胸、左手、右手、腰部與腳部，程式系統會即時分析人體測量後的RGB色彩值，並創造出屬於參與者的色環圖，參與者可以在螢幕上觀看並帶回列印出的測量結果。「人體測量室」外牆面，以六台LCD螢幕，組合成十字架形式，展示此六個部位之影像，依照身體部位排列，呈現參與者的身體訊息。牆面另一端則以投影機投射此以十字架方式排列的六張影像，並將六張影像之圖素相互浸入。整體影像中的"RGB"色彩值，成為聲音播放參數，與資料庫中的聲音檔案對應與播放。(技術協助：所以然藝術實驗室)

技術協助：所以然藝術實驗室

Fuse│手機、網路互動

以程式即時的處理方式，以手機為創作媒介，將透過手機攝影的數位影像，藉由傳訊的模式，將個人的影像經驗，以程式將參與者攝影的影像，重組與再現數位影像的編碼本質，產生新的觀看經驗，創造群體的共同存在整體。(技術協助：所以然藝術實驗室)

All Ways-O's Chatroom│網路互動

在展覽現場裡，觀者可以透過電腦網絡，與「O」聊天，並窺視「O」的網路行為與生活片段，「O」會在同時在多台電腦中出現。然而「O」的對談由程式控制，藉由預設的問題與答案回應，「O」會擷取，觀者輸入之文字與觀者對話，或與另一台電腦中的對談者回應。在此場域中，誰與你對談，成為一種有趣的狀態。(技術協助：所以然藝術實驗室)

Let's Make ART│網路互動

「Let's Make ART」（2003，台北市立美術館）是以網際網路操控的互動模式，邀請網友一起來做藝術，以《藝術家徵募》為名，希冀透過觀者的互動參與，親自體驗，在過程中，挖掘科技時代對「藝術創作」所演繹出創作本質思考。(技術協助：所以然藝術實驗室)

CLICK│網路互動

「Click」，在電腦使用者的行為中，是一種最簡單的動作。當 滑鼠使用行為被支解與破壞。每頁網頁都是獨立運作的個體，發展出各自糾結的關係。主體與本文的解譯，在網網中，成為多向、多層、多元的互動開放關係。破碎支離的空間概念，在彈性跳躍間，產生新的互動思考。相互的錯亂連結與行為習慣在被破壞中，尋求一種新的對應思考方式。

台北樂園販售案│數位影像、Flash動畫、裝置

以房屋銷售案現場的方式呈現，將整個台北市重新規劃。抽離原有的記憶，建構一個虛擬空間，而成為"台北樂園"。房屋銷售中充斥著的大字報、 巨幅照片、名人證言、現場模型來做推銷，樂園中只有快樂、健康、悠閒的生活，沒有虛假、誘 惑、髒亂、吵雜。

客體所原有的「“存有”之特性（character）」、「位置（position）的意涵」以及「具排他性限制（exclusive limitation）的“存在方式”」。在新的空間中，被直接挪用，也被重新支解與整合，空間中，凝聚著一股奇異的氛圍，客觀體的特色、意涵、與存在方式被重新建立與擴張。作品也因觀者對場景體驗感受的不同，而產生不同的發酵作用，空間意涵亦因而產生。

『一種擴張的象限』│電腦影像，數位影像

每個人都有慾望，當慾望被需要擠壓，而無法企及它所渴慕的境界時， 佛家所說的“求不得苦”便會馬上盤據的心中。 慾望的原形，藉由某種慾望象徵物呈現。圖像在呈現某種慾望象徵化的過程中，藉物象的呈現改變了慾望的真實。這樣的一個主題，希望能從「女人的商品拜物」，思考“兩性關係”中的“女性的盲點”。